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Día de San Jorge: una historia cultural

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Día de San Jorge: una historia cultural

Hanael P. Bianchi

La Universidad Católica de América : Departamento de Historia, Escuela de Artes y Ciencias, Doctor en Filosofía, Washington, D.C. (2011)

Resumen

La moderna celebración del Día de San Jorge, frecuentemente asociada con un intenso nacionalismo inglés, surgió de una fiesta religiosa que conmemoraba a un individuo del Medio Oriente que murió protestando contra un imperio intolerante. Historiadores y periodistas han mirado al período medieval para explicar cómo este extranjero inspiró la fiesta nacional de Inglaterra, descuidando los quinientos años desde la Reforma hasta el presente. Este proyecto es el primer examen de la festividad moderna y sostiene que el Día de San Jorge se celebró por primera vez como una festividad nacionalista en la América del Norte del siglo XVIII y no se introdujo en Inglaterra hasta finales del siglo XIX.

Situado en la encrucijada de la historia cultural y los estudios festivos, este estudio examina el significado cambiante de los rituales en el día de San Jorge: liturgias religiosas, paseos de San Jorge, fiestas de la Orden de la Jarretera y cenas anuales de las sociedades de San Jorge. . La investigación sostiene que la festividad se destacó como una fiesta religiosa durante el período medieval con diferentes segmentos de la sociedad celebrando a San Jorge bajo una variedad de identidades: el clero honró a un mártir, los caballeros a un guerrero y los plebeyos a un asesino de dragones. Los participantes, sin embargo, lo veneraron principalmente como un santo para evitar pasar tiempo en el purgatorio, curarse de enfermedades, ganar una batalla o obtener su protección. La Reforma terminó el Día de San Jorge como una fiesta religiosa, pero inspiró una nueva versión de San Jorge.


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