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Creencias de sangre en la Europa moderna temprana

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Creencias de sangre en la Europa moderna temprana

Francesca Matteoni

Universidad de Hertfordshire: Tesis de Doctorado, enero (2009)

Resumen

Esta tesis se centra en la importancia de la sangre y la percepción del cuerpo tanto en la cultura erudita como en la popular con el fin de investigar los problemas de identidad y exclusión social en la Europa moderna temprana. Partiendo de la visión de la sangre como una materia liminal, que manifiesta aspectos positivos y fértiles junto con otros negativos y peligrosos, muestro cómo se creía que atraía fuerzas sobrenaturales dentro del mundo natural. Podría potenciar o contaminar, restaurar la salud o desperdiciar la existencia corporal y espiritual. Si bien este tema ha sido estudiado en un contexto religioso medieval y por antropólogos, no se ha explorado su relevancia durante el período moderno temprano.

Sostengo que, teniendo en cuenta el impacto de la Reforma en la mentalidad de las personas, estudiar la forma en que las ideas sobre la sangre y el cuerpo cambiaron desde finales de la época medieval hasta el siglo XVIII puede proporcionar nuevos conocimientos sobre los patrones de tensiones sociales y religiosas, como la bruja. -Ensayos y persecuciones. En este sentido, la tesis aborda teorías antropológicas, comparando la dialéctica entre sangre y cuerpo con la entre identidad y sociedad, demostrando que ambas se extienden desde el conflicto de la vida con la muerte, conduciendo a la encarnación social o al rechazo de un individuo.

También se emplea un enfoque comparativo para analizar el simbolismo de la sangre en países protestantes y católicos, y para discutir cómo las creencias fueron influenciadas tanto por similitudes culturales como por diferencias religiosas. Combinando fuentes históricas, como las confesiones de brujas, con ejemplos apropiados de la antropología, también examino un corpus de ideas populares, que resistieron las nociones teológicas y eruditas o se fusionaron lentamente con ellas. La sangre tenía diferentes significados para diferentes sectores de la sociedad, encarnando tanto la lucha física por la vida como el valor espiritual del alma cristiana.

Los capítulos 2, 3 y 4 desarrollan el dualismo del fluido en las acusaciones de asesinatos rituales de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna contra judíos, la brujería europea y las creencias sobrenaturales y en el conocimiento médico y filosófico, mientras que los capítulos 5 y 6 se centran en temas de sangre en la Inglaterra protestante y en la Italia de la Contrarreforma. A través del examen de sangre en estos contextos espero demostrar que los sentimientos, miedos y creencias contrastantes relacionados con individuos peligrosos o extraordinarios, como judíos, brujas y santos católicos, pero también seres sobrehumanos como hadas, vampiros y hombres lobo, fueron arraigados. en la percepción del cuerpo como sustancia inestable, que estaba en la base de estereotipos étnicos, religiosos y de género.



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