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En busca de la "filosofía oriental" de Ibn Sina en la Castilla medieval

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En busca de la "filosofía oriental" de Ibn Sina en la Castilla medieval

Szpiech, Ryan (Universidad de Michigan)

Ciencias y Filosofía Árabe, Vol 20, (2010)

Resumen

Los eruditos han debatido durante mucho tiempo la posibilidad de una corriente de pensamiento mística o iluminacionista en el cuerpo de escritura de Ibn Sīnā. Este debate a menudo se ha centrado en el significado y contenido de su obra parcialmente perdida al-Mashriqiyyūn (Los orientales), también conocido como al-Ḥikma al-Mashriqiyya (Sabiduría oriental), mencionado por el propio Ibn Sīnā, así como por numerosos escritores occidentales, incluidos Ibn Rushd e Ibn Ṭufayl. Un puñado de referencias a lo que se llama la “Filosofía Oriental” de Ibn Sīnā también se encuentran en las obras en castellano y hebreo del judío castellano Abner de Burgos (ca. 1270-ca. 1347), conocido tras su conversión al cristianismo como Alfonso de Valladolid. . Aunque no se ha identificado el contenido de estas citas, se ha propuesto que pueden preservar pasajes desconocidos de la obra perdida de Ibn Sīnā. Este estudio considera las referencias a la llamada "Filosofía Oriental" de Ibn Sīnā dentro de los escritos de Abner y concluye que en lugar de preservar pasajes perdidos de los escritos de Ibn Sīnā, las referencias de Abner se extrajeron principalmente de Ibn Ṭufayl y no ofrecen apoyo para el argumento de un posible místico o tensión iluminacionista en el pensamiento de Ibn Sīnā.

Currículum vitae - en francés

Depuis longtemps, en un discuté de la posible présence d’une orientación mystique ou "illuminative" dans l’oeuvre d’Ibn Sına. Le sens et le contenu de son ouvrage (partiellement perdu) al-Mashriqiyyun (Les Orientaux), également connu comme al-H. ikma al-Mashriqiyya (La Sagesse orientale), mención par Ibn Sina lui-même et par des écrivains occidentaux comme Ibn Rushd e Ibn T. ufayl, ont souvent été au centre de ce débat. On trouve aussi quelques références à ce qui est appelé la "philosophie orientale" d’Ibn Sına dans l’oeuvre du juif castillan Abner de Burgos (ca. 1347) connu après sa conversion au christianisme sous le nom d’Alphonse de Valladolid. Sans avoir au préalable identifié le contenu de ces citations, on a fait l’hypothèse qu’elles auraient permis de conserver des pasajes, inconnus par ailleurs, de l’ouvrage perdu d’Ibn Sına. Cette étude porte sur les références à la "philosophie orientale" d’Ibn Sına dans l’oeuvre d’Abner de Burgos. Elle montre que les références d’Abner semblent avoir été essentiellement tirées d’Ibn T. ufayl et ne renvoient donc pas aux pasajes perdus de l’ouvrage d’Ibn Sına. En conséquence elles ne peuvent servir d'argument pour confirmamer la présence d'une orientación mystique ou "illuminative" dans l'oeuvre d'Ibn Sına.


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