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Redes sociales en una aljama judía castellana y los judíos de la corte en el siglo XV: una encuesta preliminar

Redes sociales en una aljama judía castellana y los judíos de la corte en el siglo XV: una encuesta preliminar


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Redes sociales en una aljama judía castellana y los judíos de la corte en el siglo XV: una encuesta preliminar

Por Javier CASTAÑO

En la España Medieval, No 20 (1987)

Introducción: Este artículo ofrece un estudio preliminar basado principalmente en material de archivo: Este breve estudio es parte de un proyecto en curso sobre el liderazgo judío castellano a mediados del siglo XV (hacia 1440-1475), un estudio que integrará archivos y archivos castellanos fuentes narrativas así como legales y homiléticas hebreas.

Aquí, trato de presentar algún material nuevo y, a modo de ejemplo, articular la relación de esta élite judía con una comunidad local específica. Sabemos que «un trabajo de síntesis no se aventura por donde no ha ido la erudición actual. Ese es el caso de este período particular de la historia judía, donde casi todo queda por hacer, ya sea porque desconocemos sus principales tendencias sociopolíticas e intelectuales, o porque estas tendencias han sido totalmente incomprendidas.

La generación aquí estudiada es compleja de analizar, al menos desde el punto de vista político, si tenemos en cuenta las luchas que fragmentaron por completo el poder político castellano desde 1464 hasta al menos 1480, frutos en los que los judíos no estuvieron ausentes. Los otros problemas del período que estoy estudiando son la falta de pruebas documentales o la disparidad de fuentes, tanto en castellano como en hebreo.

La habitual visión sombría de la vida de los judíos ibéricos durante el siglo XV, como resultado de los disturbios de 1391, la implementación de la legislación restrictiva de 1412 y el impacto de los esfuerzos misioneros en el período 1391-1414, y la forma en que estos eventos presagiar las trágicas expulsiones y conversiones de los noventa— debe ser desafiado. Lejos de esta percepción, el siglo XV es un período de transformación de las estructuras comunales y sociales y de adaptación a nuevos desafíos, interrumpido, es cierto por un final repentino y trágico. Sin embargo, es un período que merece ser estudiado por sí mismo, y no como un triste después de una "edad de oro" idealizada y difusa.

Para la parte más concreta de mi análisis aquí, que se centra en la relación entre los judíos de la corte real y una comunidad judía local, utilizo los registros notariales. Estos registros, que se conservan parcialmente en Madrid, presentan cierta homogeneidad. En cuanto a los aspectos sociales y económicos locales de la judería castellana durante las décadas de 1440 a 1470, no parece haber otro pueblo castellano con fuentes similares de igual valor. Además. Madrid tiene durante estas décadas una especial importancia en la política castellana, siendo una de las sedes predilectas de la corte real. Se necesita una precaución al hacer uso de este material de archivo, para evitar confusiones: las fuentes castellanas suelen privilegiar la representación de los judíos en su relación con los no judíos, ignorando en la mayoría de los casos detalles sobre la vida política, social o religiosa interna de los judíos. la comunidad.


Ver el vídeo: Discusion entre un Judio y un Pastor (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Adley

    Sí, de hecho. Todo lo anterior es cierto. Discutamos este tema.

  2. Kigarr

    Entre nosotros digamos, intente buscar la respuesta a su pregunta en google.com

  3. Lokni

    Creo que estas equivocado. Ofrezco discutirlo. Escríbeme en PM, lo manejaremos.

  4. Coyan

    Es un mensaje notable, bastante valioso.

  5. Neilan

    Respuesta increíble)



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