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La leyenda de la Atlántida: entre ruinas antiguas y el cuento de un filósofo

La leyenda de la Atlántida: entre ruinas antiguas y el cuento de un filósofo


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La Atlántida es muchas cosas para muchas personas. Para algunos, es una isla y una ciudad ficticia que un filósofo con una imaginación vívida inventó para ilustrar un punto moral, y nada más. Para otros, es simplemente una civilización de la Edad del Bronce que existió no más de mil años antes de la época de la Grecia clásica, cuya grandeza y poder fueron exagerados más allá de todas las proporciones. Pero hay unos pocos que mantienen la creencia, tan ridiculizada por la mayoría de los estudiosos, de que la Atlántida no solo era todo lo que Platón dijo que era: una civilización espectacularmente avanzada que existió antes de los albores de la historia registrada tal como la conocemos, pero más además, a saber, que fue la cultura madre ancestral de todas las civilizaciones conocidas cuyo legado, aunque olvidado en la historia, se ha conservado en los mitos e historias de culturas de todo el mundo y en los misteriosos monumentos que se encuentran en todo el mundo.

El nacimiento de la ciudad de Nininger

Platón, a quien los investigadores y escépticos de la Atlántida consideran por igual como la única fuente autorizada sobre esta antigua ciudad, nunca declaró abiertamente que la Atlántida fue el origen de toda la civilización. Esta afirmación audaz y arrolladora fue hecha, más de dos milenios después, por los individuos más inverosímiles, separados del mundo mediterráneo, de donde la leyenda se originó en un vasto océano de distancia y tiempo, a saber, por Ignatius Donnelly. Donnelly, un hombre excéntrico e idealista dado a planes descabellados, fundó una ciudad llamada Nininger City, que rápidamente se convirtió en una ciudad fantasma tras una recesión económica que azotó al país.

Habiendo aprendido la lección de que era mucho más difícil crear una nueva comunidad que unirse a una existente, ingresó a la política y encontró un éxito considerablemente mayor: se desempeñó como vicegobernador de su estado adoptivo de Minnesota en vísperas de la Guerra Civil. , y también se alineó con la facción republicana radical en la guerra y poco después. Desilusionado por la creciente corrupción del Partido Republicano, más tarde cambió de partido y luego se retiró por completo de la política, eligiendo dedicar sus aún considerables energías a escribir un libro sobre otro tema que había captado la atención de su mente inquieta, a saber, la civilización perdida. de la Atlántida.

Deriv; Terror Antiquus de L.Bakst (1908) ( ), Traducción del Timeo de Platón. ( ).

Gozando del privilegio de acceso ilimitado a los archivos de la Biblioteca del Congreso, Donnelly desarrolló una tesis novedosa de alcance impresionante. Argumentó que las aparentes similitudes entre culturas que estaban separadas por vastos océanos y, por lo tanto, estaban aisladas entre sí a lo largo de toda la historia registrada, podrían explicarse por la influencia de una civilización mundial que había existido en la antigüedad remota y había extendido su influencia a lo largo de la historia. el mundo antes de su desaparición. El libro de Donnelly, titulado Atlantis: el mundo antediluviano , encontró una audiencia receptiva y se convirtió en uno de los libros más vendidos de su tiempo.

El mundo antediluviano y las civilizaciones piramidales

En el Capítulo 5 de la Parte IV de Atlantis: el mundo antediluviano , titulado La pirámide, la cruz y el huerto del Edén , Donnelly defiende la existencia de Atlantis de la siguiente manera:

"¿Cómo llegó la mente humana a este edificio singular: la pirámide? ¿Por qué proceso de desarrollo llegó a ella? ¿Por qué estas estructuras extraordinarias surgirían en las orillas del Nilo y en medio de los bosques y llanuras de América? Y ¿Por qué, en ambos países, deberían pararse con sus lados en escuadra a los cuatro puntos cardinales del compás? ... ¿Es posible suponer que todas estas extraordinarias coincidencias son el resultado de un accidente? entre las formas de gobierno estadounidense e inglesa no era la relación o la descendencia, sino que hombres colocados en circunstancias similares habían alcanzado espontánea y necesariamente los mismos resultados ".

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El lector perspicaz que está bien familiarizado con el relato de Platón sobre la Atlántida puede haber notado que el argumento de Donnelly, estrictamente hablando, no respalda la existencia de la Atlántida. per se , pero solo la existencia de algunos civilización constructora de pirámides que legó su legado a los egipcios, los mayas y aztecas, y las otras civilizaciones constructoras de pirámides conocidas en todo el mundo, ya que Platón nunca menciona las pirámides en sus diálogos sobre la Atlántida.

La Atlántida de Platón descrita en Timeo y Critias. ( )

Si, por el contrario, Platón tenía dijo que Atlantis construyó pirámides, sería difícil negar que el relato de Platón sobre la Atlántida era un hecho real, porque sostener que el relato de Platón era ficticio significaría que Platón, por pura casualidad, inventó una historia sobre una civilización prehistórica de construcción de pirámides. —Precisamente la civilización cuya existencia es señalada por evidencia sólo disponible en los tiempos modernos — en un momento en que no había evidencia que sugiriera que tal civilización debería haber existido. Tal coincidencia hubiera sido tan improbable que hubiera bastado para demostrar la veracidad del relato de Platón sobre la Atlántida más allá de toda duda razonable. Esto plantea la pregunta: ¿hay alguna estructura, motivo o símbolo que Platón lo hace ¿Menciona en su relato de la Atlántida que también se encuentra en civilizaciones conocidas, tanto en el Viejo Mundo como en el Nuevo, que Donnelly no mencionó? De hecho, lo hay.

Círculos concéntricos

El motivo de los círculos concéntricos se encuentra en una forma notablemente similar en todas las culturas de todo el mundo, en el Viejo y el Nuevo mundo, en medios que van desde la arquitectura, la cerámica, la pintura y el arte rupestre. Se encuentra en Perú, Medio Oriente y en fragmentos de cerámica encontrados en la antigua ciudad de Tartessos. De todas las representaciones del motivo de anillos concéntricos, quizás la más interesante sea Gilgal Rephaim.

Conocida como Rujm el-Hiri en árabe, la estructura mide más de 500 pies (30 metros) de ancho y está hecha de miles de rocas basálticas que juntas pesan más de 40.000 toneladas. Según el Dr. Uri Berger, miembro de la Autoridad de Antigüedades de Israel, la salida del sol en los solsticios de verano e invierno está alineada con las aberturas en las rocas. Los expertos están divididos sobre si el sitio era principalmente un lugar de enterramiento o un calendario antiguo, pero en general están de acuerdo en que la construcción de la estructura comenzó ya en el 3500 a.C., que es más antigua que la fecha comúnmente aceptada de la construcción del complejo de la pirámide de Giza. .

Otra representación de los círculos concéntricos se encontró en una cerámica tartésica. Este artefacto fue descubierto originalmente en la década de 1950, pero pasó desapercibido hasta que Georgeos Díaz-Montexano, un investigador de Atlantis, notó que una figura de anillos concéntricos había sido estampada en él. Tartessos aparece por primera vez en el registro histórico en el primer milenio antes de Cristo, pero es posible que la ciudad fuera fundada mucho antes de esta fecha. El motivo de círculos concéntricos también se encuentra tallado en piedra en todo el mundo, incluidos América del Norte y del Sur, Irlanda, China y todo el Mediterráneo. La amplia prevalencia de este símbolo sugiere que hubo una civilización cuya influencia se extendió tanto por el Nuevo como por el Viejo Mundo antes del 3500 a. C. Dado que ninguna de las civilizaciones conocidas en la historia tuvo este nivel de influencia antes de esta fecha, la única alternativa que queda es que una civilización, aún no identificada y perdida en la historia, debe haber propagado este símbolo por todo el mundo. Y es precisamente este símbolo el que se encuentra en el corazón mismo de la Atlántida de Platón, en la construcción de su ciudad capital.

El megalito prehistórico Rujm el-Hiri / Gilgal Refaim. (Flickr / CC BY-SA 2.0 )

Cerámica tartésica, Tartessos

Círculos concéntricos arte rupestre

Según Platón, la ciudad de Atlantis fue originalmente tallada en una pequeña montaña para servir como residencia del dios Poseidón y su esposa mortal Cleito:

Allí habitaba uno de los nativos originarios de la tierra, de nombre Evenor, con su esposa Leucippe; y tenían por descendencia a una hija unigénita, Cleito. Y cuando esta doncella llegó a la edad de casarse, su madre murió y también su padre; y Poseidón, herido por el deseo de ella, se casó con ella; y para hacer inexpugnable la colina en la que ella habitaba, la rompió por todos lados; e hizo cinturones circulares de mar y tierra que se encerraban alternativamente, algunos más grandes. , algunos más pequeños, dos de tierra y tres de mar, que excavó como si estuvieran en el medio de la isla; y estos cinturones estaban a distancias iguales en todos los lados, de modo que eran intransitables para el hombre; porque en ese momento aún no existían barcos ni vela ".

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Incluso describe las dimensiones precisas de cada uno de los anillos de tierra y agua más adelante:

"El mayor de los círculos en los que se hizo una perforación para el mar tenía tres estadios de ancho, y el círculo de tierra junto a él era de igual ancho; y del segundo par de círculos, el de agua tenía dos estadios de ancho y el de tierra seca igual al anterior de agua; y el círculo que rodeaba la propia isla central tenía la anchura de un estadio. En el que se encontraba el palacio real, tenía cinco estadios de diámetro ".

Concepto artístico de Atlantis

En la cuenca del Caribe, a 17 ° 09'51.16 "N 65 ° 03'31.45" W, hay una característica que se asemeja a la Atlántida de Platón.

Cuenca del Caribe con la ubicación de la "ciudad" marcada. Google Earth

Vista aérea. Google Earth

Vista inclinada. Imagen a través de Google Earth

Además, las medidas de los anillos concéntricos coinciden con precisión con las dadas por Platón.

Mediciones

Podemos calcular la distancia desde el centro de la isla central hasta el borde exterior de cada uno de los anillos concéntricos de la siguiente manera, convirtiendo distancias en unidades de estadios a unidades de millas usando el factor de conversión de 1 milla = 8.8 estadios. Además, podemos delinear los límites entre cada una de las zonas circulares en las imágenes de Google Earth observando dónde los colores cambian de claro a oscuro, y viceversa.

Primero, la distancia desde el centro de la isla central hasta su borde exterior es simplemente la mitad del diámetro de esta isla central, o 2.5 estadios = 0.28 millas.

Imagen a través de Google Earth

En segundo lugar, la distancia desde el centro de la isla central hasta el borde exterior del primer círculo de agua es el ancho de este primer círculo de agua sumado a la distancia anterior (el radio de la isla central), que asciende a 2.5 estadios + 1 estadio = 3,5 estadios = 0,40 millas.

Imagen a través de Google Earth

En tercer lugar, la distancia desde el centro de la isla central hasta el borde exterior del primer círculo de tierra es el ancho de este primer círculo de tierra agregado a la distancia anterior, lo que equivale a 3.5 estadios + 2 estadios = 5.5 estadios = 0.63 millas .

Imagen a través de Google Earth

Cuarto, la distancia desde el centro de la isla central hasta el borde exterior del segundo círculo de agua es el ancho de este segundo círculo de agua sumado a la distancia anterior, que asciende a 5.5 estadios + 2 estadios = 7.5 estadios = 0.85 millas .

Imagen a través de Google Earth

En quinto lugar, la distancia desde el centro de la isla central hasta el borde exterior del círculo de tierra más externo es el ancho de este círculo sumado a la distancia anterior, lo que equivale a 7.5 estadios + 3 estadios = 10.5 estadios = 1.19 millas.

Imagen a través de Google Earth

Finalmente, la distancia desde el centro de la isla central hasta el círculo de agua más externo es el ancho de este círculo sumado a la distancia anterior, lo que equivale a 10.5 estadios + 3 estadios = 13.5 estadios = 1.53 millas.

Imagen a través de Google Earth

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Imagen destacada: Deriv; Misterio bajo el mar. (Flickr / CC BY-NC 2.0 )


Atlantis

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Atlantis, también deletreado Atalantis o Atlántica, una isla legendaria en el Océano Atlántico, al oeste del Estrecho de Gibraltar. Las principales fuentes de la leyenda son dos de los diálogos de Platón, Timeo y Critias. En el primero, Platón describe cómo los sacerdotes egipcios, en conversación con el legislador ateniense Solón, describieron la Atlántida como una isla más grande que Asia Menor y Libia juntas, y situada justo más allá de las Columnas de Hércules (el Estrecho de Gibraltar). Aproximadamente 9.000 años antes del nacimiento de Solón, dijeron los sacerdotes, la Atlántida era una isla rica cuyos poderosos príncipes conquistaron muchas de las tierras del Mediterráneo hasta que finalmente fueron derrotados por los atenienses y los aliados de este último. Los atlantianos eventualmente se volvieron malvados e impíos, y su isla fue tragada por el mar como resultado de los terremotos. En el CritiasPlatón proporcionó una historia de la comunidad ideal de los atlantianos.

La Atlántida es probablemente una mera leyenda, pero los escritores europeos medievales que recibieron el relato de los geógrafos árabes creyeron que era cierto, y los escritores posteriores trataron de identificarlo con un país real. Después del Renacimiento, por ejemplo, se intentó identificar la Atlántida con América, Escandinavia y las Islas Canarias. La historia de la Atlántida, si Platón no la inventó, de hecho puede reflejar los antiguos registros egipcios de una erupción volcánica en la isla de Thera alrededor del 1500 a. C. Esta erupción, una de las más estupendas de los tiempos históricos, estuvo acompañada de una serie de terremotos y tsunamis que destrozaron la civilización de Creta, dando lugar a la leyenda de la Atlántida.

Los editores de Encyclopaedia Britannica Este artículo fue revisado y actualizado por última vez por Adam Augustyn, editor en jefe, contenido de referencia.


Platón

Para comprender los orígenes de la Atlántida, es necesario conocer un poco sobre el filósofo griego Platón. Si toda la palabra "platónico" significa para ti es un lindo amigo que no quiere acostarse contigo, aquí tienes un curso intensivo: Platón vivió en Grecia en el siglo V a. C. y es la principal fuente de las enseñanzas del filósofo Sócrates. Las obras de Platón implican en gran medida diálogos en los que Sócrates responde a las preguntas de ciudadanos griegos prominentes sobre un tema determinado. Es, sin lugar a dudas, el filósofo más conocido e influyente de todos los tiempos. De hecho, no es plastilina de colores para niños.

Platón introdujo la idea de un continente insular llamado Atlantis en dos diálogos: Timeo y lo inacabado Critias, ambos de alrededor de 360 ​​a. C. y ambos llevan el nombre de personajes de los diálogos. En estas obras, Platón describe la Atlántida, un continente más grande que el norte de África y Turquía juntos, en algún lugar al oeste de las Columnas de Hércules. Atlantis es originalmente un lugar bastante elegante sagrado para el dios del mar Poseidón, cubierto de fosos y construido con el misterioso oricalco de metal. Atlantis está gobernada por varios reyes que trabajan en confederación entre sí, y juntos, Atlantis se convirtió en un poder masivo. Sin embargo, 9.000 años antes de la época de Platón, los Atlantes se volvieron belicosos (más sobre eso en un segundo) lo que desagrada a los dioses, quienes, tal vez hayas escuchado esto, hunden la Atlántida en el fondo del océano con una serie de terremotos.


Atlantis: ¿Mito o Historia?

Por Holly Hartman

Durante siglos, Atlantis ha sido una de las leyendas favoritas del mundo occidental, una tentadora mezcla de fantasía y misterio. Las historias hablan de un imperio rico y glorioso que se perdió en el mar, donde algunos esperan que sus ruinas aún permanezcan, esperando ser descubiertas.

Un paraíso perdido

La mayor parte de la información que tenemos sobre la Atlántida proviene del antiguo filósofo griego Platón. Dice que la Atlántida se encuentra al oeste de las Columnas de Hércules (formaciones rocosas en el Estrecho de Gibraltar), en el Océano Atlántico. En esta enorme isla había un "gran y maravilloso imperio" donde gente valiente y virtuosa vivía en una especie de paraíso.

Pero esta existencia pacífica llegó a su fin cuando la gente de Atlantis comenzó a amar el poder más que a los dioses. Ellos hicieron la guerra contra el resto del mundo, pero finalmente fueron derrotados por los sabios y morales atenienses. Luego, unos 9.000 años antes de la época de Platón, o alrededor de 9.500 a. C., los terremotos hundieron la Atlántida en el mar.

En busca de la Atlántida

No hay pruebas de que la Atlántida haya existido alguna vez. Mucha gente cree que la Atlántida era solo una leyenda, contada por Platón para elogiar los valores que la sociedad ateniense apreciaba. Pero otros creen que la histórica isla se basó de hecho. Algunos han argumentado que la Atlántida estaba en América, en las Islas Canarias o en la Antártida. Otros piensan que Atlantis era de hecho la isla griega de Thera, una teoría alimentada por descubrimientos arqueológicos recientes.

La teoría de Thera

A finales de la década de 1960, el profesor Spyridon Marinatos descubrió los restos de una ciudad de la Edad del Bronce cerca de Akrotiri, en la isla de Thera (Santorini). Las calles, los edificios, la cerámica y las coloridas pinturas murales de la ciudad demuestran que era una sociedad rica muy parecida a la civilización minoica de la cercana Creta. Pero alrededor de 1500 a. C., una devastadora erupción volcánica, mucho mayor que la que cubrió Pompeya, enterró la ciudad bajo 15 pies de ceniza.

¿Era Thera la tierra de la Atlántida? Algunos creen que Platón estaba describiendo a Thera, pero que estaba equivocado acerca de su ubicación y la fecha de su destrucción, o que las traducciones de sus escritos se han entendido mal. Si Platón no inventó completamente la historia de la Atlántida, probablemente tiene sus orígenes en los registros del antiguo Egipto que narraban los eventos de Thera.

Atlantis Tours Unlimited

Es fácil comprender el deseo de encontrar pruebas arqueológicas de la Atlántida. ¿Quién no querría poder visitar los restos del paraíso en la Tierra? Hoy, la leyenda de Atlantis ayuda a traer turistas a Thera por barco. Los visitantes disfrutan de playas de arena negra, sitios arqueológicos y espectaculares acantilados volcánicos. Y los cansados ​​pueden descansar en el Hotel Atlantis.


Un diálogo socrático

Según los diálogos, Sócrates pidió a tres hombres que se reunieran con él ese día: Timeo de Locri, Hermócrates de Siracusa y Critias de Atenas. Sócrates pidió a los hombres que le contaran historias sobre cómo la antigua Atenas interactuaba con otros estados. El primero en informar fue Critias, quien contó cómo su abuelo se había reunido con el poeta y legislador ateniense Solon, uno de los Siete Sabios. Solón había estado en Egipto, donde los sacerdotes compararon Egipto y Atenas y hablaron sobre los dioses y las leyendas de ambas tierras. Una de esas historias egipcias trataba sobre la Atlántida.

El cuento de la Atlántida es parte de un diálogo socrático, no un tratado histórico. La historia está precedida por un relato de Helios, el hijo del dios del sol, Faetón, uniendo caballos al carro de su padre y luego conduciéndolos por el cielo y quemando la tierra. Más que un informe exacto de eventos pasados, la historia de Atlantis describe un conjunto imposible de circunstancias que fueron diseñadas por Platón para representar cómo una utopía en miniatura falló y se convirtió en una lección para nosotros al definir el comportamiento adecuado de un estado.


JARDINES ATLANTE

El "mito" atlante, transmitido a través de Platón, es un cuento del antiguo Egipto cuya génesis ocurrió tan atrás en la historia que los griegos clásicos ni siquiera podían recordarlo. La historia dice que tanto Sais (Egipto) como Atenas (Grecia) fueron fundados por la misma diosa patrona Atenea (Neith). Se dijo que Atenea (Neith) fundó Atenas en el 9.600 a. C. y Egipto en el 8.600 a. C.

El historiador griego Solón aprendió de los sacerdotes egipcios, alrededor del año 600 a.C., que Atenas fue fundada por Atenea (Naamah de la Biblia, que era Ham & # 8217 / Quirón & # 8217s esposa), 9.000 años antes de su tiempo, y según ellos, antiguo El reino de Egipto comenzó 1.000 años después de eso (lo que habría sido alrededor de 8600 a. C.), como le informó Platón en sus Diálogos.

Una enorme riqueza de pensamiento antiguo y conocimiento oculto (oculto) surgió de los famosos eruditos de la generación de Platón, como se registró en Los diálogos de Platón. Dos libros dentro de los Diálogos, llamados Timeo y Critias, revelan la historia de dos grandes civilizaciones, una vez famosas pero ahora olvidadas, a las que se les dio los nombres griegos de Atlántida y Hellas.

Los Diálogos sobre la Atlántida proclaman que la historia antigua revelada en el poema de Solón es un hecho verdadero y no una ficción. La épica saga del poderoso imperio de la Atlántida y el honorable imperio de los helenos se reveló en las conversaciones entre Critias, Hermócrates, Timeo y Sócrates que tuvieron lugar en la antigua Grecia, alrededor del 400 a. C. Estos científicos y filósofos griegos de gran renombre se habían reunido para preparar un programa para el festival a la diosa Atenea. Un devoto joven estudiante de Sócrates, conocido por el apodo de Platón (hombros anchos), escribió con entusiasmo los detalles de su conversación. Durante esta conversación, Critias recitó un antiguo poema inacabado, que había memorizado cuando era niño. Este poema fue escrito por Solón, conocido como el legislador de Atenas y el más sabio de los siete sabios de Grecia. Solón recibió la información para su poema de un anciano sacerdote egipcio y de los antiguos registros sagrados del Templo de Sais en Egipto, alrededor del año 600 a. C.

La fascinante y controvertida historia de guerra y paz, amor y codicia, dioses visitantes y hombres primigenios nacidos en la tierra y catástrofes naturales ha sido un misterio durante miles de años. La historia de la Atlántida habla de la historia misteriosa y elusiva que nos regalaron nuestros amados antepasados, el tesoro invaluable de nuestra verdadera herencia antigua y la memoria de la patria de la civilización humana moderna.


Mito de la Atlántida perdida

La conexión entre el mito de la Atlántida y la isla de Santorini: El misterio de la Atlántida perdida es uno de los mitos más populares del mundo. Sin embargo, nadie pudo probar que esta isla existiera realmente como la describen muchos científicos y filósofos. Algunos apoyan que la catástrofe de la civilización minoica y la antigua Thera (Santorini) están fuertemente conectadas con la Atlántida perdida, pero se han presentado pocas pruebas de esto.

La primera fuente escrita para el mito de la Atlántida provino del filósofo ateniense Platón (427-437) a. C., explicando que la gente de Atlántida vivía pacíficamente en una isla próspera más allá de las Columnas de Hércules (en la antigüedad, las Columnas de Hércules eran las estrechas pasajes de Gibraltar), por lo que se supone que la Atlántida probablemente se encontraba en algún lugar entre Europa y América, tal vez en el Océano Atlántico. Sin embargo, se duda de que una civilización tan avanzada, como la descrita por Platón, existiera en el pasado como se menciona.

La historia de la Atlántida fue transmitida a Solón por sacerdotes egipcios en uno de sus viajes a Egipto, como dice Platón. Asimismo, Platón describe la historia de la Atlántida en sus diálogos. Critias y Timeo. Entre las cosas impresionantes que Solon escuchó del sacerdote fue que los atlantianos originalmente tenían poderes divinos pero los perdieron gradualmente. Como solo les quedaban poderes humanos, decidieron ir contra otras islas prósperas. Entonces, viajaron por todo el Mediterráneo y conquistaron muchos lugares, hasta que fueron derrotados por los atenienses. Finalmente, la ira de los dioses por la arrogancia de los atlantianos condujo a su castigo y la Atlántida desapareció en una noche, dejando solo masas de barro atrás.

Como han notado los historiadores, el asentamiento minoico de Akrotiri, descubierto en la isla de Santorini, fue un asentamiento desarrollado que fue destruido alrededor del 1.500 a. C. debido a la fuerte erupción del volcán Santorini. La fuerza de esta erupción volcánica fue tan poderosa que las olas del tsunami en el mar Egeo alcanzaron y destruyeron los asentamientos minoicos del norte de Creta. La descripción de Platón para la destrucción de la mitológica isla de Atlántida tiene muchos puntos en común con la historia del minoico Akrotiri, que también desapareció sin dejar rastro alguno.

Suponiendo que la Atlántida era en realidad Akrotiri, que estaba cubierta por las cenizas volcánicas de Santorini, significa que la isla era en realidad la Atlántida perdida. Además, los arqueólogos señalan el hecho de que la antigua Thera (Santorini) tenía una economía floreciente y los minoicos eran grandes marinos que comerciaban y comerciaban con otros países mediterráneos.

Los científicos han concluido hoy que el misterio de la isla Atlantis es solo un mito con innumerables preguntas sin respuesta y es posible que Atlantis nunca haya existido. Sin embargo, este mito ha suscitado muchos argumentos y ha inspirado mucho a hablar sobre este mito.


La leyenda de la Atlántida: entre ruinas antiguas y el cuento de un filósofo - Historia

S ANTORINI Y EL L EGENDO DE A TLANTIS:

LA ERUPCIÓN MINOANA EN SANTORINI ¿COMO POSIBLE ORIGEN?
- Algunas notas sobre las fuentes escritas y su interpretación -


Niña recogiendo crocus (pintura mural de Akrotiri, Santorini)

Muchos creen que Santorini alguna vez fue Atlántida. Pero por qué ?

Atlantis, la historia sobre una tierra próspera que desapareció sin dejar rastro, hundida en el mar por la ira de los dioses, ha sido uno de los mitos más antiguos de la humanidad. Atlantis representa uno de los sueños y mitos más antiguos de la humanidad, el del paraíso perdido. En versiones similares ocurre en muchas civilizaciones. La historia clásica de la Atlántida, sin embargo, aquella en la que el nombre Atlantis Se utiliza, es la que cuenta el filósofo griego Platón en dos de sus diálogos, Kritias y Timeo. En la versión de Platón, no es un informe objetivo de eventos, sino más bien un relato moral que utiliza la historia de eventos, verdaderos o inventados, en el fondo. En consecuencia, cuando se trata de interpretar la historia como un informe, no es ambiguo. Una de las cuestiones más debatidas siempre ha sido la ubicación del lugar al que podría haberse referido Platón.
Ahora, la Atlántida ha sido asignada a casi todos los lugares posibles de la tierra (incluso la Antártida), lo que prueba que prácticamente no hay límites para la fantasía humana. Todo el mundo está a favor de 'su' Atlántida. Sin embargo, muy pocas personas parecen conocer las fuentes reales de la leyenda y discernir los hechos física y geológicamente posibles de la pura ficción. Es obvio que la ficción a veces puede ser más estimulante y fascinante que quizás la realidad.
Como se puede imaginar, la discusión sobre la Atlántida es extremadamente vívida y está lejos de terminar. Ha producido innumerables libros, películas, páginas web, artículos, pero la mayoría de ellos de carácter altamente especulativo o esotérico. Algunas personas incluso creen que los habitantes de Atlantis eran extraterrestres. Sea lo que sea y dondequiera que estuviera la Atlántida, si tal lugar realmente existió alguna vez, probablemente nunca lo sabremos con certeza. Sin embargo, hay una serie de pistas en la historia de Platón que hacen que muchas personas crean que la destructiva erupción minoica en Santorini es el candidato más probable para ser el hecho histórico detrás de la historia.

La leyenda y las fuentes escritas

Las fuentes antiguas del mundo antiguo que parecen estar conectadas con el mito de la Atlántida son en su mayoría de Egipto y Creta (enumeradas en Luce, 1969). Una investigación seria del mito debería apoyarse en ellos, pero son pocos y no siempre muy claros. Los textos donde el Nombre La propia Atlántida nos llegó por Platón (427-347 aC). Nos cuenta en sus diálogos Kritias y Timaios con gran detalle la historia de una civilización floreciente de alto nivel con orígenes divinos que vivió en una isla o un pequeño continente fuera de las columnas de Hércules (interpretado principalmente como el Estrecho de Gibraltar). La raza de los Atlánticos era fuerte y saludable, tenía todas las virtudes y vivía en paz mientras la porción de su naturaleza divina aún fuera fuerte. Pero con el tiempo se desvaneció y se diluyó cada vez más. "Cuando la naturaleza humana tomó la delantera" (Platón, Critias 121b), se volvieron pecadores e invadidos por crímenes. Como consecuencia, estaban destinados a perder su paraíso. Hacia el mundo exterior, comenzaron a pelear guerras y sometieron a otras razas a su cruel poder. Solo los atenienses, en virtud de su propio poder militar y moral, pudieron detener y derrotar a la Atlántida para que no sometiera al mundo. Para entonces, la ira de los dioses contra la Atlántida era tan fuerte, que la destruyeron en un solo día y noche, por terremotos, y la hundieron en el mar, dejando solo una masa de barro.
En cuanto al respaldo de la autenticidad de su relato, Platón -a través de las palabras de Kritias- sostiene que usó un antiguo informe egipcio que había obtenido de su abuelo, quien lo había obtenido de un amigo que a su vez lo obtuvo del Gran Solón. que vivió alrededor de 640-560 a. C. A Solón le contaron la historia durante uno de sus viajes por sacerdotes egipcios en Sais, pero también recibió una copia escrita en egipcio antiguo, que luego tradujo.

Para volver a la historia, los pasajes más relevantes se citan de la siguiente manera:

Extractos de los diálogos de Platón Kritias y Timaios:

(Platón: Kritias, 108e) "Permítanme comenzar observando en primer lugar que nueve mil fuela suma de años que había transcurrido desde la guerra que se decía que había tenido lugar entre los que habitaban fuera de los pilares de Heracles y todos los que moraron dentro de ellos esta guerra que voy a describir. De los combatientes por un lado, se informó que la ciudad de Atenas había sido el líder y haber peleado la guerra, los combatientes del otro lado fueron comandados por los reyes de la Atlántida, que, como decía, fue una isla mayor enextensión que Libia y Asia, y cuando despues hundido por un terremoto, se convirtió en una barrera infranqueable de barro a los viajeros que navegan de aquí a cualquier parte del océano. & quot

(113e y sigs.) & QuotY Poseidón,recibiendo por su suerte la isla de Atlantis, engendró hijos de una mujer mortal y los instaló en una parte de la isla, que describiré. Mirando hacia el mar, pero en el centro de toda la isla, habíauna llanura que se dice que fue la más hermosa de todas las llanuras y muy fértil. Cerca de la llanura de nuevo, y también en el centro de la isla. a una distancia de unos cincuenta estadios, había una montaña no muy alto en ningún lado.
En esta montaña habitaba uno de los hombres primigenios nacidos de la tierra
de ese país, que se llamaba Evenor, y tenía una esposa que se llamaba Leucippe, y tenían una hija única que se llamaba Cleito. La doncella ya había alcanzado la adultez, cuando fallecieron su padre y su madre, Poseidón se enamoró de ella y tuvo relaciones sexuales con ella, y rompiendo la tierra, cerró la colina en la que ella habitaba todo alrededor, haciendo zonas alternas de mar ytierra más grande y más pequeña, rodeándose entre sí había dos de tierray tres de agua, que hizo girar como con un torno, cada uno con su circunferenciaequidistante en todos los sentidos desde el centro, para que ningún hombre pudiera llegar al isla, porque los barcos y los viajes aún no lo eran. Él mismo, siendo un dios, no encontró ninguna dificultad en hacer arreglos especiales para la isla central, Sacando dos manantiales de agua de debajo de la tierra, uno de agua tibia y el otro de frío, y haciendo brotar abundantemente toda variedad de alimentos del suelo. También engendró y crió cinco parejas de gemelos varones. y dividiendo la isla de Atlántida en diez porciones, le dio al primogénito de la pareja mayor la vivienda de su madre y la parcela circundante, which was the largest and best, and made him king over the rest the others he made princes, and gave them rule over many men, and a large territory. And he named them all the eldest, who was the first king, he named Atlas, and after him the whole island and the ocean were called Atlantic."

(translated by Benjamin Jowett, MIT archives, online-version)

(Plato: Timaios, 25a-d) "Many great and wonderful deeds are recorded of your state in our histories. But one of them exceeds all the rest in greatness and valour. For these histories tell of a mighty power which unprovoked made an expeditionagainst the whole of Europe and Asia, and to which your city put an end. This power came forth out of the Atlantic Ocean, for in those days the Atlantic was navigable and there was an island situated in front of thestraits which are by you called the Pillars of Heracles the island waslarger than Libya and Asia put together, and was the way to other islands,and from these you might pass to the whole of the opposite continent whichsurrounded the true ocean for this sea which is within the Straits of Heracles is only a harbour, having a narrow entrance, but that other is a real sea, and the surrounding land may be most truly called a boundless continente. Now in this island of Atlantis there was a great and wonderful empire which had rule over the whole island and several others, and over parts of the continent, and, furthermore, the men of Atlantis had subjected the parts of Libya within the columns of Heracles as far as Egypt, and of Europe as far as Tyrrhenia. This vast power, gathered into one, endeavoured to subdue at a blow our country and yours and the whole of the region within the straits and then, Solon, your country shone forth, in the excellence of her virtue and strength, among all mankind. She was pre-eminent in courage and military skill, and was the leader of the Hellenes. And when the rest fell off from her, being compelled to stand alone, after having undergone the very extremity of danger, she defeated and triumphed over the invaders, and preserved from slavery those who were not yet subjugated, and generously liberated all the rest of us who dwell within the pillars. But afterwards there occurred violent earthquakes and floods and in a single day and night of misfortune all your warlike men in a body sank into the earth, and the island of Atlantis in like manner disappeared in the depths of the sea. For which reason the sea in those parts is impassable and impenetrable, because there is a shoal of mud in the way and this was caused by thesubsidence of the island. & quot

(translated by Benjamin Jowett, MIT archives, online-version)

Look here for entries (text passages by Plato, Loeb edition translation, and Plutarch and other entries) referring to Atlantis from the Perseus Project classical resources database !

The reception of Plato's Atlantis through history
Even though Plato himself sustains the thruth of his story, already short time after he had published it, Atlantis was interpreted by some as an educational legend invented by Solon and /or Plato in order to glorify the virtue of the Athenians and to illustrate their philosophical ideas. Aristotle (384-322 BC), as inferred from two passages in Strabo (Geographica II, 102 and XIII, 598) was among the first major critics. On the other hand, there were also sustainors of Platon's theory, as Plutarch (Solon 32.1-2), Proclus (410-485 AD, 76.1-10), Strabo (67 BC- 23 AD, Geographica II.3.6-7), Posidonius (135-51 BC), Ammianus Marcellinus (330-400 AD) who tell that the legend was regarded a historic fact in Alexandria (from Friedrich, 1994). One thing is very clear: invented or not, the major purpose of Platon's dialogues was not to tell a historic story or a fascinating science fiction, but to educate people and glorify Athens and its virtues. In this, the decadence of Atlantis from its divine origins and its prosperity to decadence and total destruction acts as both as a counterpoint to Athens and as a warning. It is also important to note, that the connection between gods, humans and nature is always present and naturally embedded in Plato's and the Ancient world. So to say, there are several levels within Plato's story: the Ancient world where gods and humans are connected and natural phenomena, especially if exceptionally powerful, are acts of gods, the educational and moral aspects of the tale, and finally, the story in terms of actual or fictional events. Today, we tend to see only this last aspect, but for Plato it was surely the least important one. This makes it even more difficult to judge whether Plato was telling pure fiction, pure reality or a mixture of both. Most likely, the latter is true. The story is rich in details, some of which seem invented and some appear surprisingly real. It is very improbable, in fact, that he based his story on nothing, and it is also unlikely, that he had such a detailed report (the translation of the old Egyptian report). Even if he had, it is natural to assume, that he modified it according to the purposes of his tale, which as has been said, certainly were not the telling of facts.
So, it is fair to assume, that there is a historic core of Plato's legend. Until this point, most people agree. Pero entonces.

El nombre
Most people think that the name 'Atlantis' is derived from the Atlantic Ocean (and therefore put it automatically somewhere into the Atlantic Ocean), but this reflects just our modern geographic view-point. Both the ocean's and the island's name are derived from the mythical giant Atlas, who held the sky upon his shoulders. Later, as Greek geographical knowledge grew, it gave also name to the high Moroccean mountain range. To locate Atlantis by using its name is not possible.

Could Santorini have been Atlantis?
Many serious investigators think that the source of the legend is actually the Minoan eruption of Santorini.
¿Por qué? There are some fairly convincing arguments:

1. Plato tells about a circular island with concentric structures. Santorini today does have an impressive concentric geographic setting and had it also before the Minoan eruption. This has come out as a result of detailed geologic studies during the past 20 years, see the chapter of the reconstruction of the ring-shaped pre-Minoan island with a central shield. Furthermore Heiken and McCoy (1990) indicated that the famous picture in the West House from the Akrotiri excavations most likely represents a relatively naturalistic portrait of Thera. It shows an inhabited and flowering island landscape and the departing Therean fleet, and actually some concentric water-land ring structures are visible, too.

2. Plato writes that Atlantis was situated in the ocean, beyond the "Pillars of Hercules". The "Pillars of Hercules" were at Platon's time the Straigts of Gibraltar and this would put Atlantis into the Atlantic Ocean. Further, Plato tells that Atlantis was bigger than Libya and Asia together. If one believes Plato literally, Atlantis was then outside of the Mediterranean region. But it is also possible that Solon or Plato either were misinterpreting their old sources or that Plato put it willingly far beyond the Greek-influenced world..
- The first possibility could be explained by the fact that the original text was much older and the Pillars of Hercules had not necessarily always been associated with the Straigts of Gibraltar it could very well have meant a place within the Aegean Sea. The association of pillars could even be an allusion to the giant eruption cloud from the Minoan eruption (almost 40 km high) that undoubtedly was visible in the whole Eastern Mediterranean and virtually reached the sky. How could such a sight be forgotten? Then, there is the connection to the mythical titan Atlas who held the sky upon the shoulders. The idea is temptating.
- Putting Atlantis and its civilisation far away from the ancient world would also suit Plato's intention of providing a antitheses to the Greek society and its values that he defends. This is clearly Plato's major purpose in his account. - The same is true for Plato's words, "bigger than Libya and Asia together". Also it has been interpreted that Plato or someone before him in the chain of the oral or written tradition of the report accidentially changed the very similar Greek words for "bigger than" ("meson") and "between" ("mezon"). If this was the case, Atlantis could be identical with Santorin (Luce, 1969). Besides, it is geologically not possible that a large continent could disappear in a dramatic event, i.e. in a very short time span. There is nowhere on earth such evidence.

3. Galanopoulos and Bacon (1969) argue that the date for the destruction of Atlantis Plato gives as 9000 years before his time should be read as 900 years and that there was an erroneous translation by Solon from the old Egyptian number system. Plato lived ca. 300 BC and Solon's journey to Egypt had taken place about 300 years earlier. Adding the figures, the Atlantis event should have taken place around 1500 BC, in good agreement to the recent datings of the Minoa eruption 1640BC. It is also imaginable, that 900 years looked not far enough in time for Platon (or Solon etc.). Putting it far into the past adds weight to the historic self-conception of the Athenians. Also, as far as Archeologists know (and they know a lot about the past of Athens. ), there is no trace of a highly advanced Athenian culture at around 9000BC. From our knowledge's point of view, 9000 years must be wrong, or invented. Almost certainly.

4. The exiting archaeological findings on Thera (near Akrotiri) clearly demonstrate that before the Minoan eruption there was a developed, rich, and probably oligarchic marine community whose flourishing economy was provided by intensive trade, shipping, and probably vine, too, - like at present (Doumas, 1983). We do not know what happened to these people. So far, no human body has been found killed by the eruption. It seems that they had been warned in time to evacuate the island. That means even if Platos completely invented the story, it is still true. Something like he describes has happened on Santorini 1640BC.
An event of that size must have had enormous impressions on the people living at that time. It is difficult to imagine that the eruption, which was much bigger than the 79 AD Vesuvius eruption, was completely forgotten in history. But strangely, no unambiguous sources seem to refer directly to the event. On the other hand, there are several ancient myths and hints that could allude to it including the plagues reported in the bible, but the most evident one, the one that fits best to the event is Plato's Atlantis legend.

5. Probably, there were no close eyewitnesses of the eruption that could survive and give a direct report. What the ancient people experienced, must have been terrifying. If one compares the Minoan with the much smaller 79AD Vesuvius and the 1883 Krakatau eruptions one gets an idea of the circumstances of the eruption. The 30-40 km high eruption cloud was seen from hundreds of km and the thundering noise from the explosions must have been heard in almost the whole known world. Ash and pumice was falling throughout the Easter Mediterranean and lasted for several days or weeks (see Figure). East of Santorini, the sky could have been completely dark for hours or days. Probably, tsunamis were generated (like in the Krakatau eruption) and likely devastated the coasts of Crete and other surrounding islands. On a global scale, even the climate might have changed for some years, causing colder weather and failed crops.
It is a matter of speculation how long it took until the first curious visitors arrived again by ship and visited Thera. Considering the possible destructive effects of the eruption and the fact that the sea due to rafting pumice must have been innavigatable for months (as was the case for the much smaller historic 726AD eruption of Palea Kameni), at least some time (years, decades ?) could have passed before a human being first saw the changed island. Was among these people somebody who knew the island before the eruption? Would he or she have recognised it? Probablemente no. When Vesuvius erupted in 1631, some villages were completely buried beneath ash, and people could not find their houses and fields any more. Santorini erupted 3000 years earlier and 100 times stronger.
Thera itself would have presented to these people a picture of complete destruction and profound change and there would have been visible no trace at all of what existed before, everything being covered with white and unstable masses of ash subject to frequent landslides and other forms of erosion. Furthermore, the shape of the island was largely changed. Some steep slopes had been smoothed and new coastal plains created by the ash flows, the isolated rock of Monolithos, previously a small island, had been integrated. Most striking of all, parts of the former ring-shaped island had subsided and disappeared during caldera collapse. Probably it was not a very pleasant and inviting sight. That explains that no traces of resettlement occur on the island for many hundreds years after the eruption.
Probably the first people who repopulated the island centuries later were the Phoenicians. A new part of history began then antique legends refer to Thera, then also called 'Callisti' (gr. = the most beautiful one) as a present by the God Triton to the the Argonauts, as for example reported by Pindar (4th Pyth. Ode, Verse 10).

6. Some details of Platon's story are clearly describing volcanic phenomena. Such are the colours Platos describes of being typical of the rocks of Atlantis: black (lava), white (pumice and ash) and red (lava). These are the colours of Santorini. The warm and cold springs are typical of volcanic places and still found on Santorini today. Most obvious, the way the gods, i.e. nature for us, destroyed Atlantis: by earthquake, fire and lightning. Lightning is always accomanying huge eruption columns and probably the most impressive sign of a terrible event if observed from far. From close rage, nobody could have survived. Another hint is the mentioned mud that remained at the site of Atlantis. It is enough to translate mud with the enormous masses of pumice and ash from the eruption that floated on the sea.

Conclusión:
Is Atlantis identical with Santorini? Maybe that is the wrong question. Probably at no time there was a place whose name was written ''Atlantis'' on some map. But the theory that the volcanic desaster of Santorini is the source behind Plato's story of Atlantis is quite supported, in my opinion more than any other theory. Details will remain unclear. For example, some people associate Crete with Atlantis rather than Santorini. This is not opposite to the Santorini theory. Santorini and Crete shared a culture, that dissappeared on Crete about 100 years later than the eruption. Likely, the impacts of the eruption were enormous for the whole region and might have weakened the power of the Minoans on Crete, so that they could not survive for more than 100 years longer. Also, Crete would fit better to some aspects of Atlantis as described by Plato. Actually it is not very clear from Plato's writings, whether the descibed Metropolis and the larger mainlad of Atlantis are the same geographic place. So, maybe, the mainland was Crete and the Metropolis with its concentric structure of land and sea could have been Santorini. But going further this point, we are stepping into fiction ourselves.

- Friedrich, W.L. (1994) Feuer im Meer . Spektrum Akademischer Verlag, Heidelberg, Berlin Oxford, 256 p.

- Galanopoulos, A:G: and Bacon, E. (1969) "Atlantis. The Truth behind the Legend." Nelson, London


Plato claimed that the island existed more than 9,000 years before his existence. He said that the tale had been passed down to him by priests and poets. However, Plato’s writings about Atlantis are the only known historical records of its existence.

Few, if any scientists trust that the Atlantis ever existed. Had the story been right, there could have at least been a story of the passing of a remarkable city. Some people claim that Atlantis is Santorini. However, this can’t be true since the time of eruption on Santorini Island does not coincide with when Plato Claimed the Atlantis was destroyed.

The Real Story Behind the Lost City of Atlantis

Some historians believe that Plato created the story to express some of his philosophical theories. Robert Ballard, who is a National Geographic explorer and among those who discovered the Titanic wreck in 1985, says that the story may have been merely logical. Ballard feels that Plato may have invented the story because he was dealing with issues throughout his work and wanted to find a basis for them. His writing seems to have vast ideas of divine versus human nature, corruption of human culture and ideal societies. Plato may have used the Atlantis to talk about his favorite themes uniquely.

So, whether Plato created the story or wrote it based on real historical events is something that’s left for our imagination. In the meantime, let’s pick the lessons and move on… don’t disobey the gods or you’ll all sink as the Atlantis did, or won’t you?


Ver el vídeo: Leyenda de la Ciudad Pérdida de la Atlántida (Julio 2022).


Comentarios:

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