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Los padres de la Iglesia y el mal de ojo

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Los padres de la Iglesia y el mal de ojo

Por Matthew W. Dickie

Magia bizantina, editado por Henry Maguire (Dumbarton Oaks, 1995)

Introducción: El propósito de este artículo es demostrar cuán difícil fue para los cristianos más educados y sofisticados de finales del siglo IV y principios del V deshacerse de la idea de que la envidia confiere un poder maligno a los ojos de los hombres. La idea en cuestión es que los ojos de los hombres envidiosos pueden, sin ayuda, infligir daño a distancia. Esta es la creencia denominada "mal de ojo" por los hablantes de inglés y otros idiomas europeos modernos, aunque esa no es significativamente la forma en que la mayoría de los hombres en la antigüedad pagana y cristiana se habrían referido a ella. La dificultad que tuvieron los padres de la iglesia como Basilio, Jerónimo y Juan Crisóstomo para liberarse de la idea es una indicación de cuán profundamente arraigada debe haber estado en la población general.

También trataré de mostrar que estos padres de la iglesia, que atacan la creencia en el mal de ojo, abordan solo un aspecto de una constelación de creencias mucho más grande. Dejan incuestionable la suposición de que existen fuerzas sobrenaturales envidiosas ansiosas por destruir la prosperidad, la virtud y la belleza. El hecho de que no hayan abordado este problema mayor es una indicación más de hasta qué punto una parte de la estructura mental de los hombres debe haber sido la convicción de que la vida estaba acosada por fuerzas envidiosas invisibles. Vemos evidencia de ese miedo en los muchos amuletos que sobreviven de este período. Es importante tener en cuenta que el miedo reflejado en estos objetos no se dirige específicamente al mal de ojo como lo interpretaron los padres de la iglesia, sino a un espectro mucho más amplio de peligros. En el caso de Basilio y Juan Crisóstomo, y quizás en menor medida de Jerónimo, hay un factor más que ha afectado su pensamiento sobre el mal de ojo: la influencia de la filosofía pagana les ha hecho concentrar su atención en una concepción severamente restringida del mal de ojo. mal de ojo con exclusión de otras creencias relacionadas.


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