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El comercio de esclavos vikingos

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El comercio de esclavos vikingos

Por Clare Downham

Historia Irlanda, Vol. 17: 3 (mayo / junio de 2009)

Introducción: la popularidad del "Sea Stallion of Glendalough" como elemento mediático y atracción de visitantes indica una percepción bastante popular de los vikingos en el pasado de Irlanda. Pueden ser percibidos como aventureros, artesanos y comerciantes de capa y espada que lanzaron una versión medieval de la economía del "tigre celta". Estas opiniones florecen junto con una visión más antigua de los vikingos como paganos sedientos de sangre, empeñados en el saqueo y la destrucción.

La práctica de la esclavitud por parte de los vikingos en Irlanda puede interpretarse de manera similar de dos maneras; era un comercio ya bien establecido en la Irlanda medieval y Gran Bretaña en el que los empresarios escandinavos no jugaron un papel peor, o se puede argumentar que había algo sorprendentemente aborrecible en la escala y naturaleza de la adquisición y venta de carga humana por parte de los vikingos. Disponemos de una gran cantidad de pruebas de la esclavitud vikinga en Irlanda que se pueden incorporar a este debate.

La esclavitud era una característica de la sociedad irlandesa mucho antes de la llegada de los vikingos. San Patricio fue traído por primera vez a Irlanda como cautivo, y se atestigua (en ambas direcciones) las incursiones de esclavos en el mar de Irlanda en el momento en que el poder romano colapsó en Gran Bretaña. Sin embargo, no hay evidencia de incursiones de esclavos a gran escala en Irlanda en el siglo anterior a las primeras incursiones registradas de los vikingos. Sin embargo, los esclavos fueron obtenidos por otros medios; como prisioneros de guerra, o en lugar de deudas que no pudieron pagar. Además, los padres ocasionalmente vendían a sus hijos o se entregaban a la esclavitud como medida desesperada en tiempos de hambruna.

Cuando los vikingos atacaron las costas de Irlanda, las personas, junto con el trabajo en metal eclesiástico y el ganado, eran bienes portátiles que podían transportarse en barcos. Registro de "The Annals of Ulster" en el año 821 de que Howth (condado de Dublín) fue allanada y "se llevó un gran botín de mujeres". Los líderes vikingos también llegaron a darse cuenta de que podían obtener una ganancia rápida y considerable rescatando cautivos de alto estatus a sus comunidades o familias. A partir de la década de 830, se incautaron varias figuras de alto perfil (generalmente reyes u obispos) que luego fueron liberadas (presumiblemente por una tarifa) o que fueron 'asesinadas en los barcos' de los vikingos, tal vez porque las negociaciones de rehenes fracasaron o porque los cautivos eligieron para dar pelea.

Se puede encontrar un relato notable de la aflicción de un individuo a manos de los vikingos en la "Vida de San Findan". Este relato que se escribió sobrevive desde finales del siglo IX. Cuenta cómo Findan (un hombre de noble estirpe de Leinster) fue enviado a rescatar a su hermana que había sido capturada por vikingos. Las cosas salieron mal y el propio Findan fue capturado, aunque algunos de los vikingos argumentaron que estaba mal apoderarse de los negociadores y pronto fue liberado. Sin embargo, Findan fue tomado por vikingos en otra ocasión y llevado a las Islas Orkney, donde finalmente escapó y se dirigió al continente. Una característica curiosa del relato es que la segunda captura de Findan fue ayudada por un conspirador irlandés. Las alianzas políticas entre vikingos e irlandeses se registran en anales de la década de 840. En los siglos X y XI oímos hablar de reyes irlandeses que reunían cautivos como botín de guerra, presumiblemente, para que ellos también pudieran beneficiarse de los florecientes mercados de esclavos establecidos en los principales puertos de Irlanda.

Ver también:Los vikingos allanaron monasterios para satisfacer la demanda de eunucos en el este, según un historiador


Ver el vídeo: Vikingo - Instalado - 09. Esclavos del terror (Junio 2022).


Comentarios:

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